从巫砚趁乱逃脱的宋日，向上赶忙跑了几步，推开宋耳，左右环顾，却并没有发现所谓的同龄女孩。

“人呢？”宋日面色凶狠的摇晃宋耳的肩膀，质问道，“我问你人呢？！”

“是不是那个妖怪已经把她抓走了？！”宋日继续逼问道。

而根本不知道刚才光心是怎样消失的宋耳也不知道该怎么回答。

另一边，山下。

朴雄才的葬礼还没办完，刚刚是头七该出殡的日子。

按照僧人的习俗，朴雄才的遗体会被放入陶缸之中，以木炭、石灰防腐埋入地下，若干年后若肉身不腐，则会被塑成‘肉身佛’。

一名僧人守在陶缸前，看到一个女人大步推开了房门，走入了灵堂内。

“喂！这位施主。”僧人刚想开口阻止。

只见这女人身形一涨，蜂窝般的血肉蔓延，一个面色狰狞的大汉便站在了僧人面前。

抬手，僧人顿觉得天旋地转，浑身上下的血液都在向七窍流去，然后“碰！”僧人的眼球爆裂，血液飞出，顺着男人的手掌，钻进了蜂窝血肉当中。

男人一脚踹倒坐缸，缸体碎裂，石灰木炭散落一地，露出里面面色苍白的朴雄才遗体。

只见男人身形一缩，便血肉褪去，便又变成了一个黑直长发，血色长裙的女人。

她开口，嘴里是男女不分的声音，对着朴雄才讥讽道：

“人类，该怎么办呢……呵呵，我的信徒最终还是让善尸和自我尸都聚在了山上呢，一想到将宋阳的一切全都霸占掉，他的信徒，他的伙伴全都和我融为一体，我就兴奋的想要跳脚呢！呵呵呵。”

此时山上。

“就你一个人来的吗？”宋日问。

宋耳在全身上下找遍了，除了那个装着双瞳的舍利盒，也没找到光心。

宋日，不再犹豫。放下背包。从包里拿出一团红绳，一沓符纸放在地上。

“那么……好吧。我们现在要设下陷阱，来困住那个妖怪。我就是那个诱饵。”宋日说道。

一边说着，宋日拿出瓷碗，割开手掌，将红绳放入，让血液浸染红绳。

在黄符上写下“嗡班札尔萨垛恕

（伏笔讲解：这是金刚萨市闹洹＝鸶杖适欠鸾讨锈慊谝嫡系闹匾咀穑酥淠馨镏嗣窍蛭廾鞫煜碌闹种肿镆担跚崮谛牡睦14斡牒蠡冢眯牧榈玫骄换虢馔选

正常的驱魔仪式应该用五方佛心咒，所以这里用针对自己的咒语侧面印证了这里是宋阳的灵台。）

“落入陷阱的妖怪不管怎么行动，你只需要按我说的做就好了。”宋日嘱咐道。

宋日又在宋耳的胸膛上画下符咒。

两人在树林中圈起血绳，挂上了符纸。点燃了篝火。

篝似宅，宅譬喻三界，火譬众生五浊等苦。火宅谓三界众生，为五浊八苦之所煎逼，而不得安隐。

而恶尸既为宋日血所引，而其恶念道由为五浊八苦所诱。

“双瞳到底是什么东西？”宋耳站在篝火旁问道。

宋日站定，看了看天上那轮黑日回答：

“双瞳是为异类，异类，指属于佛果位以外之因位，如菩萨、众生之类。异类中行，指行于异类之中。发愿利生之菩萨，于悟道后，为救度众生，不住涅菩提之本城，而出入生死之迷界，自愿处于六道众生之中，以济度一切有情。”

（佛教中菩萨的一种修行方式，指菩萨在悟道后，不进入涅的境界，而是自愿进入六道轮回（即“异类”）中，与众生共同生活，以方便救度一切有情众生。）

“然而，既有修行便有迷途，异类天生怀有使命，而双瞳之魔，便是怀有因果使命的异类堕入魔道。

它令烦闷痛苦的人们的眼睛失去光泽而变得黑暗。不管是他还是人们，因为无法忘记而感到悲伤，这就是烦恼。（某些时候被宋阳诅咒的人眼睛会变成全黑，详情见昆池岩。）

它已经分不清是自己带来痛苦，还是在拥抱人的烦闷，总之因恶生，因生恶。如果妖怪成功复活，不管是活人还是幽魂，都会被烦恼和烦闷纠缠着。

愤怒且痛苦的生活着-那就是没有尽头的黑暗世界，那就是恶念道。”

凶凶篝火映在宋日的瞳孔中……_c

“那么……好吧。我们现在要设下陷阱，来困住那个妖怪。我就是那个诱饵。”宋日说道。

一边说着，宋日拿出瓷碗，割开手掌，将红绳放入，让血液浸染红绳。

在黄符上写下“嗡班札尔萨垛恕

（伏笔讲解